Revista nº 905
ISSN 1885-6039
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Canciones para saltar a la soga.

La soga es un juego muy importante para el ritmo y la psicomotricidad. Aquí les presentamos varias de las canciones que se han recogido en La Aldea relacionadas con este tradicional juego.

COLEGIO PORTERO.(Escuchar)Colegio porteroha puesto una carta,para que pase...tropiece y se caiga.Pasó su noviola vio llorando,qué te pasa mi niñaque estás llorando.Me he roto un huesolas dos costillas,y más abajo me he rotolas pantorrillas.Dos mil pepinosdos mil calabazas,un saco de higosy otro... Seguir leyendo

Martes, 13 de Junio de 2006
Autor: Proyecto Cultural de Desarrollo Comunitario La Aldea
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Los Oficios del Bosque. Una visión antropológica del aprovechamiento forestal en Gran Canaria en la primera mitad del siglo XX.

Bajo la sombra de nuestros pinares existe un halo encantador del pasado reciente, donde el dominio y conocimiento que de éste tenía la gente, nuestros abuelos, más la carga vivencial de siglos de trabajo, conforman todo un rico y complejo universo de relaciones sociales. Es como un universo simbólico cargado de significados, que lo pueden ustedes saborear en este interesantísimo libro.

Los interesados en la cultura popular y en los bienes patrimoniales de Canarias están de enhorabuena con la aparición del nuevo libro del doctor en antropología José Antonio González Navarro, estimado Pepe Cuevas (sobrenombre que lleva por haber nacido y vivido en Cueva Grande); un excelente li... Seguir leyendo

Martes, 23 de Mayo de 2006
Autor: Francisco Suárez Moreno

Cal y apañada: dos símbolos de Fuerteventura.

Yendo de Betancuria a Ajuy, a mano derecha de la carretera, hay un lugar conocido por La Atalayeja. Allí vive Vicente Hernández Santana, su esposa Concepción Ramos Alonso y su cuantiosa raza o gran familia. Son criadores de considerable variedad de animales domésticos, principalmente cabras. No en vano, don Vicente Hernández lleva treinta y seis años ejerciendo como Comisionado de las apañadas de ganado que se celebran en Betancuria, cargo que, al menos en los últimos años, es legitimado por el Ayuntamiento, tras la elección llevada a efecto por los propios pastores.

Con él anduvimos los días 14 y 15 de octubre del presente año, escuchando y aprendiendo con las lecciones magistrales de quien, sin proponérselo, es un auténtico Catedrático o, mejor, como acostumbramos a decir, todo un Maestro de la Tierra. El 14 de octubre, viernes, fuimos hasta el pueblo de... Seguir leyendo

Domingo, 14 de Mayo de 2006
Autor: Manuel J. Lorenzo Perera y María Dolores García Martín
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Las Cruces y las Enramadas de mayo. Cuentos desde La Aldea.

Cada 3 de mayo se celebra el Día de La Cruz. En la sociedad tradicional constituía toda una fiesta y un rito que empezaba la víspera con la enramada de una pequeña cruz, en la puerta de cada casa, y continuaba con las cruces mayores de caminos y montañas, donde acudía la vecindad cercana. Es una tradición cristiana que se celebra para recordar el descubrimiento, en el año 326, de la Cruz de Cristo por Santa Elena, en Jerusalén. Por otro lado, al ser la Cruz el principal símbolo cristiano la encontramos en Canarias en todos los pueblos desde los primeros años de la Colonización.

  (Ver el vídeo "Fiestas de Mayo", editado por Proyecto Cultural de Desarrollo Comunitario de La Aldea, 2002).   Las cruces de caminos, degolladas y montañas indicaban la proximidad de un caserío y servían de descanso a los cortejos f&ua... Seguir leyendo

Miércoles, 03 de Mayo de 2006
Autor: Francisco Suárez Moreno
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Las Hogueras de San Marcos. Agulo (La Gomera).

El fuego es un elemento que desde tiempos prehistóricos juega un papel muy importante dentro de las manifestaciones rituales de los gomeros. Así, el fuego siempre tuvo un papel muy importante en aquellas celebraciones que conmemoraban, dentro del calendario cristiano, la memoria de San Juan y San Marcos, donde ha tenido un protagonismo central a lo largo de los siglos. En La Gomera, las hogueras de San Marcos, en el pueblo de Agulo, tienen una singularidad especial. Para conocerlas un poco más, nada mejor que dejar que la voz de un vecino de Agulo, Don José García Suárez, nos introduzca en sus vivencias de la fiesta.

  Sobre el origen de las Hogueras de San Marcos “A San Marcos cuando le iban a quemar, idearon de quemarle las barbas, entonces una tribu lo interpretó aquello como que lo iban a quemar todo. Pero después otro amigo de ellos, un alumno, les dij... Seguir leyendo

Martes, 25 de Abril de 2006
Autor: Miguel Angel Hernández Méndez
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Algunas cuestiones sobre el Silbo Gomero.

En el Foro de esta revista salió en su momento una discusión sobre el fenómeno comunicativo conocido como silbo gomero. El planteamiento con el que se iniciaba era si acaso se podía considerar una lengua; o, en todo caso, un lenguaje, conceptos estos que la Filología suele diferenciar. En este cauce, presentamos un texto aproximativo que puede dar algunos datos informativos y bibliográficos sobre el tema en cuestión.

Me alegra que se opine sobre el valor, uso y situación del silbo gomero. Quisiera empezar con un testimonio significativo sobre el tema que hoy nos convoca.¡Hola!, soy Iballa. Me acompaña mi amigo Miguan y vivimos en la isla de La Gomera. Ahora estamos en el monte, muy cerca del Garajonay, desde ... Seguir leyendo

Viernes, 17 de Marzo de 2006
Autor: Pedro Manuel Grimón González
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La Mujer Canaria en la Cultura y la Música Tradicionales.

La presencia de la mujer en el ámbito de la Cultura Tradicional, y más concretamente en nuestra música, está fuertemente arraigada; no como un proceso individual o vital aislado de gestación, nacimiento, crecimiento y muerte, sino más bien como un proceso social vinculado a distintos aspectos de nuestro acervo cultural. Históricamente, ha estado fuertemente presente en la sociedad canaria. De hecho, en nuestra cultura aborigen son muchos los ídolos femeninos, o representaciones artísticas de órganos sexuales femeninos, que aún hoy en día podemos contemplar y que fueron creados como cultos a la fertilidad femenina.

Cualquier análisis social y crítico de la mujer canaria estará condicionado por la estructura ideológica que ha impuesto la religión y su incidencia en la moral y en la sexualidad de cada persona. Este análisis pretende ser una reflexión crítica antropológica y etnográfica del papel de la ... Seguir leyendo

Miércoles, 08 de Marzo de 2006
Autor: Amarca (Princesa Aborigen)
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La recolección de la orchilla en Gran Canaria. Accidentes mortales en La Aldea de San Nicolás. 1834-1876.

No es nueva para nadie con un mínimo de interés por la historia de nuestro pueblo canario la importancia que tuvo la orchilla en el devenir de nuestras islas a través de los siglos, por eso es este un momento más que justo para hacernos recapitular sobre ello y presentar a las actuales generaciones una actividad laboral y económica que, entre otras cosas, produjo un flujo de visitantes de otras latitudes, desde la Antigüedad hasta siglos cercanos.

Una vez más nos deleita y nos enseña Francisco Suárez Moreno, Siso, con uno de sus grandes trabajos de investigación, La Recolección de la Orchilla en Gran Canaria. Accidentes mortales en La Aldea de San Nicolás (1834-1876). En esta ocasión nos presenta una visión muy pormenorizada del ofici... Seguir leyendo

Jueves, 02 de Marzo de 2006
Autor: Marcial González Medina

La décima o la vida: el dilema de Toribio.

Don Toribio Barrera Chinea era un gran aficionado a la décima y tenía una tonada maravillosa para cantar el punto cubano, al estilo antiguo, como él las aprendió escuchando a los indianos en las ventas. La línea de la vida y de la décima se entrecruzaron en su existencia y una y otra estuvieron íntimamente ligadas.

Unidades de centena, unidades de millar, unidades de millón... recitaba don Toribio Barrera con la mirada absorta en otro tiempo. Mira, esas lecciones nos las daba Guillermo Ascanio1 en la cárcel, en Madrid. Yo le preguntaba para qué servía todo eso y él nos decía que era importante saber las ... Seguir leyendo

Martes, 14 de Febrero de 2006
Autor: Miguel Ángel Hernández Méndez
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La apañada de San Juan de Sisetoto (Jandía, Fuerteventura).

Asistir a una apañada de ganado en Fuerteventura supone poder revivir una tradición milenaria en compañía de los auténticos majoreros, un especimen cada vez más minoritario en su propia isla. Distinguen dos clases de ganado: el de corral, criado a mano en las proximidades del hogar familiar; y el de campo -destinado a carnear- que se junta o apaña durante las apañadas, grandes y chicas, que se suceden a lo largo del ciclo anual.

Asistir a una apañada de ganado en Fuerteventura supone poder revivir una tradición milenaria en compañía de los auténticos majoreros, un especimen cada vez más minoritario en su propia isla. Distinguen dos clases de ganado: el de corral, criado a m... Seguir leyendo

Viernes, 27 de Enero de 2006
Autor: Manuel J. Lorenzo Perera y María Dolores García Martín
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