Revista n.º 1136 / ISSN 1885-6039

Historia Canaria

La historia antigua de La Palma: las representaciones antropomorfas awara.

Miércoles, 22 de marzo de 2017
Miguel A. Martín González

En la isla de La Palma las muestras de arte rupestre esquemático de carácter antropomorfo han ampliado enormemente su catálogo. Actualmente, unos 30 lugares exhiben formas aparentemente humanas que escapan a la iconografía general geométrica que identifica a la Isla y representan ya el 7 % del total de las manifestaciones rupestres.

Figura antropomorfa palmera de 140 centímetros.

Tijarafe: repoblación y repartimiento de tierras.

Miércoles, 15 de febrero de 2017
Horacio Concepción García

Respecto a la población de origen portugués en Tijarafe, su influencia fue tan señalada como lo pudo ser en el vecino término de Puntagorda o Garafía, donde la fundación de las primeras ermitas se dedicó a advocaciones de san Amaro y san Antonio de Padua, de gran arraigo en el devocionario lusitano.

Tijarafe a finales del XIX.

Los astros ordenaron la disposición de las aras de sacrificio en Alto de Garajonay (isla de La Gomera).

Martes, 20 de diciembre de 2016
Miguel A. Martín González

El objetivo central de este artículo es ir más allá de la mera descripción y presentar una explicación metodológica de cómo interpretaban el mundo (su sentido) los aborígenes gomeros a través de estas expresiones arquitectónicas (pireos) como catalizadores de una organización cultural.

Teide desde el Alto del Garajonay.

Los secretos cósmicos que esconden los letreros de Balos (Aguimes, Gran Canaria).

Martes, 15 de noviembre de 2016
Miguel A. Martín González

En el Macizo de Balos están representadas casi todas las trazas que encontramos en Canarias, lo que le confiere el privilegio de ser el más diverso y heterogéneo del Archipiélago. El predominio de representaciones antropomórficas masculinas en el Macizo de Balos es una exhortación de lo que allí se conmemoraba.

Yacimiento de Balos.

Fuerteventura, anarquismo y la memoria social del gusto.

Martes, 18 de octubre de 2016
José Miguel Perera

Las obras de Giráldez Macía se gestan con un sentido cuestionador ante las dimensiones analizadas, intentando ver sus otras caras desinstitucionalizadas; una metodología rica en fuentes de todo tipo, con avisos de atractivos desconocidos (por ejemplo el ignorado exilio de Durruti en Fuerteventura).

Portada del libro sobre Antoñito el dulcero.

Argodey, un axis mundi de los antiguos gomeros.

Jueves, 13 de octubre de 2016
Miguel A. Martín González

La montaña simboliza la proximidad al mundo espiritual o divino, pues se eleva, siendo un punto de encuentro entre el cielo y la tierra, lo que le otorga la categoría de Centro del Mundo. Ahora bien, su más preciado tesoro son los restos arqueológicos que contiene, concentrados en los extremos Norte y Sur de La Fortaleza.

Solsticio de verano sobre Garajonay.

El molino circular: analogías canario-norteafricanas.

Lunes, 8 de agosto de 2016
José Juan Jiménez González

Los indígenas los labraban con pedernales i con lajas de piedra viua de los que existe información arqueológica. Tras extraer bloques de las canteras basálticas, los retocaban y pulimentaban para eliminar improntas groseras, estilizar sus contornos y facilitar su uso.

Un molino circular.

Los pilares del cielo se encuentran en el recinto cultual del Llano de Las Lajitas (Garafía, isla de La Palma).

Jueves, 26 de mayo de 2016
Miguel A. Martín González

Es nuestro deber reivindicar Las Lajitas como el complejo cultual que más orientaciones astronómicas reúne de toda Canarias. Es lamentable que un monumento de esta categoría se encuentre, de modo intencionado, en el más absoluto de los abandonos...

Amontonamiento de piedras en Las Lajitas.

Incendios y hambre de tierras (Puntagorda, siglo XIX)

Viernes, 8 de abril de 2016
Horacio Concepción García (Sociedad de Estudios Genealógicos y Heráldicos de Canarias)

A partir de 1836, con la desaparición del modelo municipal basado en el control Cabildo-Isla, Puntagorda va a consolidar su situación como ayuntamiento con plenas competencias. Pero estos cambios administrativos no repercutieron en la propiedad de la tierra, que siguió en manos de unos pocos terratenientes.

Campesinos de Puntagorda en el siglo XIX.

En la Zarza y La Zarcita, donde el arte rupestre se armoniza con el cosmos.

Viernes, 11 de marzo de 2016
Miguel A. Martín González

Nos desplazamos a un lugar mágico situado en las medianías del municipio de Garafía (isla de La Palma), entre los pagos de La Mata y San Antonio del Monte, a una cota de unos 1000 m de altitud. Un rincón de frondosa vegetación, de brumas y musgos, donde uno se puede deleitar con el verdor y del canto de los pájaros.

Petroglifos en La Zarza y La Zarcita.

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