Revista n.º 1061 / ISSN 1885-6039

Folclore / Cantares

El poeta ingeniense de Ceres don Juan Nuez Vega (1876-1963).

Jueves, 10 de mayo de 2012
Jonay Iván Guerra Romero

Su limitada oportunidad para estudiar y su única y necesaria tarea de trabajar en el campo no le impidieron aprender cuantos más y originales poemas. Al igual que sus propios frutos, que plantaba y recolectaba en su parcela de Lomo Algodones, sus poemas eran también de su propia cosecha. Podía asimismo recitar de memoria gran parte del Quijote de Cervantes y obras de Rubén Darío.

El poeta de ingenio Juan Nuez Vega.

El Folklore de Fuerteventura. (y IV) Canciones religiosas.

Domingo, 8 de enero de 2012
Manuel González Ortega

Romances, oraciones, canciones de Novenas y otros ejemplos de la lírica popular forman parte del bloque de cultura oral conservada en el ámbito de la religiosidad popular. Pero las manifestaciones más singulares en este campo se producían en torno a los Ranchos de Ánimas y de Pascua, prácticamente desaparecidos.

Ranchos de Ánimas de Tiscamanita (Fuerteventura) en una foto de Carlos de Sáa para La Provincia.

El Folklore de Fuerteventura. (III) Canciones de enamorados.

Domingo, 13 de noviembre de 2011
Manuel González Ortega

La parranda estaba formada por laúdes, guitarras y timple, y se veía acompañada, en no pocas ocasiones, por el violín, un instrumento que, aún hoy, goza de gran popularidad entre los tocadores majoreros.

Portada del libro El Folklore de Fuerteventura, editado por el CCPC.

Medianías. Cantares de ayer. Valsequillo, un nuevo libro de Eloy Naranjo.

Lunes, 26 de septiembre de 2011
Redacción BienMeSabe

El municipio de Medianías de Valsequillo de Gran Canaria es el nuevo protagonista de los trabajos de investigación y recopilación que Eloy Naranjo Perera ha desarrollado durante cerca de dos años. Ya tiene publicados los cantares de San Mateo y Tejeda.

Ángela y Eloy Naranjo en Valsequillo.

El Folklore de Fuerteventura. (II) Canciones de trabajo.

Martes, 16 de agosto de 2011
Manuel González Ortega

Como veremos al escuchar las grabaciones correspondientes a este apartado, el mundo de los sonidos ligado al trabajo en Fuerteventura es sumamente interesante. Pero como ocurre en la mayor parte de los cancioneros de Occidente, es esta una tradición musical fenecida.

Un árbol cambado en una foto de Tetir (Fuerteventura) del archivo de la FEDAC.

El Folklore de Fuerteventura. (I) Canciones de la infancia.

Viernes, 1 de julio de 2011
Manuel González Ortega

De los materiales folclóricos que hemos recogido a lo largo de estos años en Fuerteventura, hemos prestado especial atención al folclore infantil de la isla, muy poco conocido con respecto al de otras que han merecido mayor interés de los investigadores.

Detalle de una niña pintando y jugando en un disco de Princesa Iraya.

Los himnos de la Patrona.

Lunes, 20 de septiembre de 2010
José Luis Yánez (Cronista Oficial de Teror)

Ayer, domingo 19 de septiembre de 2010, con la Subida de la Imagen del Pino a su Camarín se cerraban los actos destacados del programa de las fiestas de este año. Como guinda a este punto y final, hasta el año que viene, les acercamos un curioso texto sobre la historia de los himnos que se cantan a la venerada Virgen.

La Patrona grancanaria con el Manto de Los Pinos, realizado en Valencia en 1778.

La copla popular (II).

Sábado, 19 de julio de 2008
Carlos García

Y segunda parte del documento de ordenación de las coplas cantadas en esta tierra, a partir de versos pentasilábicos hasta los dodecasilábicos, sin dejar de mencionar la décima.

Foto Noticia La copla popular (II).

La copla popular (I)

Miércoles, 9 de julio de 2008
Carlos García

El canto es para el ser humano algo primordial, consustancial en sí mismo, algo necesario. El hombre siempre ha cantado, ha expresado sus sentimientos con el canto, ha manifestado sus historias, su forma de pensar, sus inquietudes y anhelos; se ha comunicado cantando.

Foto Noticia La copla popular (I)

Cultores de la Palabra. Pepe Urbano.

Jueves, 8 de noviembre de 2007
Pedro Manuel Grimón González

Una vez más nos encontramos con el uso de la palabra como elemento de comunicación, haciéndola noble y digna en la expresión del pensamiento. Quiero recordar hoy en particular a un sabio popular, Pepe Urbano, que contaba improvisando en la justa medida la décima.

Pepe Urbano de frente.

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