Historia Canaria / Arqueología Canaria
La cosmogonía indígena se oculta en los orígenes de la Virgen de Candelaria de Tijarafe (La Palma).
Martes, 4 de septiembre de 2018
Miguel A. Martín González
Las apariciones marianas fueron en Canarias la principal estrategia, el instrumento y el argumento cardinal para la evangelización de los indígenas, al adaptar espacios de singular tradición religiosa ancestral a las nuevas disposiciones del culto cristiano para cambiar así la simbolización que tenía asociada.
La restauración de Risco Caído destroza su verdadero sentido.
Martes, 31 de julio de 2018
Eduardo Pérez Cáceres y Miguel A. Martín González
En Risco Caído creemos que se cometió un grave error, pues si lo que está en juego es una declaración de Patrimonio Mundial basada en la arqueoastronomía, la restauración realizada ha eliminado muchas de sus posibilidades. Pareciera que prima lo aparentemente espectacular sobre el sentido sagrado y profundo de esos espacios.
Diccionario de toponimia de Canarias: los guanchismos, de Maximiano Trapero.
Jueves, 26 de abril de 2018
Redacción BienMeSabe
Esta obra se presenta en tres volúmenes (formato 24 x 17 cm) con 4492 topónimos y unidades léxicas estudiadas, con topónimos vivos recogidos de la tradición oral. Colabora en la misma Eladio Santana.
Los ancestros, la montaña y el cielo se ensamblan en el Camino de los Tijaraferos (Caldera de Taburiente, isla de La Palma).
Martes, 20 de febrero de 2018
Miguel A. Martín González
Presentamos el panel de grabados rupestres continuo más grande de la isla de La Palma, mide unos 6 m de largo y contiene unas 70 figuras de carácter antropomorfo.
Las cuevas sagradas de Risco Caído (Barranco Hondo, Gran Canaria) custodian el protocolo cósmico-ritual del ciclo agrícola.
Viernes, 12 de enero de 2018
Miguel A. Martín González
Los “mejores” especialistas en arqueoastronomía han visitado el lugar coincidiendo con lo ya publicado y sin aportar absolutamente nada nuevo. Resulta extraño que ninguno se haya fijado en los sucesos astronómicos visuales en el exterior de las cavidades que resultan ser la respuesta a su emplazamiento.
Arqueología en el tiempo: Luis Diego Cuscoy, efemérides de principio a fin.
Miércoles, 16 de agosto de 2017
José Juan Jiménez González
En 2017 se cumplen 110 años del nacimiento y 30 del óbito de Luis Diego Cuscoy (Girona, 1907-La Laguna, 1987). El conservador del Museo Arqueológico de Tenerife, José Juan Jiménez González, glosa hoy un recorrido sociobiográfico e inicia una nueva sección divulgativa titulada Arqueología en el tiempo.
Canarias Amazigh, discurso sin consenso.
Viernes, 21 de abril de 2017
A. José Farrujia de la Rosa
Creo que uno de los principales logros de Canarias Amazigh reside, precisamente, en que sus directores han sido capaces de montar, desarrollar y presentar ante el gran público, el problema del poblamiento de Canarias a partir de las intervenciones de los distintos investigadores que trabajamos este tema.
La historia antigua de La Palma: las representaciones antropomorfas awara.
Miércoles, 22 de marzo de 2017
Miguel A. Martín González
En la isla de La Palma las muestras de arte rupestre esquemático de carácter antropomorfo han ampliado enormemente su catálogo. Actualmente, unos 30 lugares exhiben formas aparentemente humanas que escapan a la iconografía general geométrica que identifica a la Isla y representan ya el 7 % del total de las manifestaciones rupestres.
Los astros ordenaron la disposición de las aras de sacrificio en Alto de Garajonay (isla de La Gomera).
Martes, 20 de diciembre de 2016
Miguel A. Martín González
El objetivo central de este artículo es ir más allá de la mera descripción y presentar una explicación metodológica de cómo interpretaban el mundo (su sentido) los aborígenes gomeros a través de estas expresiones arquitectónicas (pireos) como catalizadores de una organización cultural.
Los secretos cósmicos que esconden los letreros de Balos (Aguimes, Gran Canaria).
Martes, 15 de noviembre de 2016
Miguel A. Martín González
En el Macizo de Balos están representadas casi todas las trazas que encontramos en Canarias, lo que le confiere el privilegio de ser el más diverso y heterogéneo del Archipiélago. El predominio de representaciones antropomórficas masculinas en el Macizo de Balos es una exhortación de lo que allí se conmemoraba.
