Revista nº 542
ISSN 1885-6039
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La cestería de madera rajada y su aplicación en la agricultura palmera.

Muy lejos quedan ya aquellos tiempos de frenética actividad artesana para fabricar una amplia gama de cestos, imprescindibles para realizar las tareas agrícolas y domésticas, en una economía de subsistencia. Familias enteras se dedicaban plenamente a esta hermosa profesión para abastecer toda la isla, incluso para exportar; en todas las casas colgaban del garabato, varias espuertas y cestos de carga, cestos de mano, barcas, seretas, etc. Con espuertas y cestos, se construyeron las primeras carreteras de la isla antes de llegar las primeras carretillas y cubos de hierro, se limpiaron de piedras los campos para cultivar, tarea gigantesca muy poco valorada en la actualidad, pues desgraciadamente muy pocos son los jóvenes de hoy que conocen ese pasado.

Introducción. Recuerdo de pequeño ver cómo se remendaban una y otra vez los cestos hasta que se deshacían, pues escaseaba el dinero para comprar nuevos y había que exprimir al máximo todos estos objetos. En la época de vendimia, los cestos de carga de diferentes tamaños eran usados por los h... Seguir leyendo

Miércoles, 08 de Noviembre de 2006
Autor: Juan José Santos Cabrera
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El Ramo (II)

En esta segunda entrega de El Ramo; les presentamos cómo se celebra esta fiesta en varias localidades de La Gomera, centrándonos fundamentalmente en el ámbito municipal de Valle Gran Rey (Arure, Taguluche y el propio Valle); haciendo mención a otros lugares donde también se manifiesta está tradición.

El Ramo en ArurePanorámica actual de ArureEl Ramo en Arure está vinculado a dos fiestas: - La Virgen de la Salud (15 de julio), que se celebra junto con San Buenaventura (14 de julio). - San Salvador (16 de agosto), que se celebra junto con la de San Nicolás (17 de agosto).Cada año confecciona e... Seguir leyendo

Lunes, 06 de Noviembre de 2006
Autor: Inma Hernández Chinea y Miguel Ángel Hernández Méndez
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El viaje a Cuba

Según cuenta la leyenda, una mujer recién casada que vivía en Valle Guerra y a la que llamaban Rosario, tuvo que separarse un día de su marido, ya que éste emigró a Cuba para mejorar sus condiciones económicas. Una vez en Cuba, se puso a vivir con otra mujer, enterándose Rosario gracias a las cartas que le mandó una amiga desde aquella isla del Caribe. En Canarias, Rosario acudió a una vieja bruja, a la que llamaban Seña Remedios, que le confió una práctica diabólica, por medio de la cual llegaría junto a su esposo.

(Escuchar la leyenda.) Según cuenta la leyenda, una mujer recién casada que vivía en Valle Guerra y a la que llamaban Rosario, tuvo que separarse un día de su marido, ya que éste emigró a Cuba para mejorar sus condiciones económicas. Una vez en Cuba, se puso a vivir con otra mujer, enteránd... Seguir leyendo

Jueves, 02 de Noviembre de 2006
Autor: BienMeSabe
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El Molino de Las Mercedes La fuerza de voluntad.

Subiendo por la carretera de Las Mercedes, a mano izquierda, nos encontramos con un señero molino de gofio, el de Epifanio, como continúa siendo conocido a pesar de que el molinero ya falleció. Hoy lo regentan Tomás Expósito, de 48 años, y su hijo, Tomás Expósito Santana, de 25.

Hace seis años que se embarcaron en al aventura de no dejar morir el molino y hoy se encuentran muy satisfechos con la labor que desempeñan. Ellos nos contaron que, cuando el molino se fundó hace unos setenta años, hubo una fiesta popular y los niños de los alrededores se congregaron ante el gr... Seguir leyendo

Domingo, 15 de Octubre de 2006
Autor: El Baleo
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La batalla de Tamasite

Las Islas Canarias, al igual que las Azores, pasaron a ser lugar de paso hacia y desde América tras la llegada del hombre occidental a aquellas tierras. Esto las convirtió en lugares estratégicos por diversos motivos, a la par que idóneos para que los piratas y corsarios dieran sus grandes golpes. De esta manera, las Canarias fueron objetivo constante de ataques y saqueos durante los siglos XVI, XVII y XVIII, a cargo de piratas y corsarios ingleses, franceses, berberiscos y holandeses.

Las Islas Canarias, al igual que las Azores, pasaron a ser lugar de paso hacia y desde América tras la llegada del hombre occidental a aquellas tierras. Esto las convirtió en lugares estratégicos por diversos motivos, a la par que idóneos para que los piratas y corsarios dieran sus grandes golpe... Seguir leyendo

Viernes, 13 de Octubre de 2006
Autor: Redacción Violante
2 Comentarios

El Ramo (I)

El significado del Ramo se asocia, tradicionalmente, a una ofrenda a la tierra, mediante los productos que da la misma. El Ramo, para el que se consiguen frutas, flores y verduras sanas, exquisitas, es una evocación a la fertilidad, a la abundancia. Establecer y asignar un origen geográfico concreto a la confección del Ramo es una tarea complicada, puesto que actualmente es una manifestación que se ha extendido por muchas fiestas de la geografía gomera.

IntroducciónSi nos atenemos a una definición sencilla, en La Gomera un Ramo es, básicamente, un armazón hecho con un tallo de caña dulce profusamente adornado con flores, frutas y dulces, que encabeza la procesión en honor a un santo. Sin embargo tras esta escueta definición se esconde todo u... Seguir leyendo

Jueves, 05 de Octubre de 2006
Autor: Miguel Ángel Hernández Méndez / Inma Hernández Chinea
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La caña de azúcar en Tenerife

La caña de azúcar arraigó con gran rapidez en nuestro suelo y dio lugar al extraordinario desarrollo de la industria azucarera en nuestras islas. En la primera década del siglo XVI este cultivo se había desarrollado por toda Gran Canaria, llegando pronto a extenderse a Tenerife y La Palma, alcanzando su máxima extensión en la primera mitad de este siglo, siendo notable por la buena calidad de su producto.

La caña de azúcar se conoce desde épocas remotas en la India. A partir del siglo III los indios aprendieron a cristalizar el azúcar y su difusión se hizo más fácil por esta circunstancia y porque la expansión de los árabes la dio a conocer en los países por donde pasaron. A principios del ... Seguir leyendo

Lunes, 02 de Octubre de 2006
Autor: José María Santana Guerra
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Los bailaderos

Casi nadie ha tenido en cuenta que la acepción natural de «bailadero» es la de un lugar que los aborígenes de estas islas habrían elegido por alguna razón para realizar sus bailes, rituales o festivos.

"Mas cuando los temporales no acudían, y por falta de agua no había yerba para los ganados, juntaban las ovejas, e hincando una vara o lanza en el suelo, apartaban las crías de las ovejas y hacían estar las madres al derredor de la lanza, dando balidos; y con esta... Seguir leyendo

Viernes, 29 de Septiembre de 2006
Autor: Francisco Javier García Miranda
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Los nateros de Canarias: producir aunque no llueva.

Son muchos los lugares de Canarias donde la lluvia es escasa o se produce sólo unos pocos días al año. En estos lugares la producción de alimentos para el ganado y las personas se complica. En ellos los campesinos han desarrollado sistemas de cultivo, como los nateros, perfectamente adaptados a las condiciones del medio.

Los nateros aparecen en aquellos lugares donde a la ausencia de lluvias se le suma la inexistencia de suelo de cultivo y una orografía montañosa. El funcionamiento del sistema se basa en cerrar, mediante muros de piedra seca de variadas dimensiones en altura y anchura, los peque&... Seguir leyendo

Martes, 19 de Septiembre de 2006
Autor: Antonio Perdomo Molina
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La toponimia histórica y vicisitudes del nombre de La Aldea de San Nicolás.

Este es el largo fin de semana fuerte de las fiestas patronales de La Aldea de San Nicolás. Ayer se celebró la tradicional Bajada de La Rama; esta tarde será la Romería; mañana El Charco, siempre tan atractivo para todos. El pueblo ha vuelto a celebrar su Fiesta con el nombre centenario que, por diferentes motivos aquí explicados, le fue arrebatado desde los ámbitos institucionales en el año 1959. El pasado 6 de mayo se celebraba con un acto institucional la recuperación de este nombre histórico. Este es el texto con el que Francisco Suárez Moreno, el cronista del pueblo, intervino en dicho acto, y es el tema -precisamente- que trata él mismo en el programa de las fiestas de este año. Haber conseguido esto pone a La Aldea, sin duda, en la vanguardia de estas reivindicaciones que tienen sus ecos en el Puerto Cabras de Fuerteventura o más recientemente en el Ajei de Lanzarote.

Para todos es un honor estar esta noche, en este viejo Cine Nuevo, hoy Centro Municipal de Cultura, celebrando la restitución del nombre histórico oficial de nuestro municipio. Como Cronista Oficial tengo el encargo de hacerles un breve balance histórico del origen de la toponimia local (los nomb... Seguir leyendo

Domingo, 10 de Septiembre de 2006
Autor: Francisco Suárez Moreno
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